ਪਿਤਰ ਪੱਖ (ਸ਼ਰਾਧ) 2028

ਲਈ:
ਸਾਲ
20272028

2028 ਵਿੱਚ, ਪਿਤਰ ਪੱਖ (ਸ਼ਰਾਧ) ਸਤੰਬਰ 3 ਨੂੰ Purnima Shraddha ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਸਤੰਬਰ 18 ਨੂੰ ਸਰਵ ਪਿਤਰੁ ਅਮਾਵਸਿਆ (ਮਹਾਲਇਆ ਅਮਾਵਸਿਆ) ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਤਿਉਹਾਰਮਿਤੀ
Purnima Shraddhaਐਤਵਾਰ, 3 ਸਤੰਬਰ 2028
Pratipada Shraddhaਸੋਮਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ 2028
Dwitiya Shraddhaਮੰਗਲਵਾਰ, 5 ਸਤੰਬਰ 2028
Tritiya Shraddhaਬੁੱਧਵਾਰ, 6 ਸਤੰਬਰ 2028
Chaturthi Shraddhaਵੀਰਵਾਰ, 7 ਸਤੰਬਰ 2028
Panchami Shraddhaਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 8 ਸਤੰਬਰ 2028
Shashthi Shraddhaਸ਼ਨੀਵਾਰ, 9 ਸਤੰਬਰ 2028
Shashthi Shraddhaਐਤਵਾਰ, 10 ਸਤੰਬਰ 2028
Saptami Shraddhaਸੋਮਵਾਰ, 11 ਸਤੰਬਰ 2028
Ashtami Shraddhaਮੰਗਲਵਾਰ, 12 ਸਤੰਬਰ 2028
Navami Shraddhaਬੁੱਧਵਾਰ, 13 ਸਤੰਬਰ 2028
Ekadashi Shraddhaਵੀਰਵਾਰ, 14 ਸਤੰਬਰ 2028
Dwadashi Shraddhaਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 15 ਸਤੰਬਰ 2028
Trayodashi Shraddhaਸ਼ਨੀਵਾਰ, 16 ਸਤੰਬਰ 2028
Chaturdashi Shraddhaਐਤਵਾਰ, 17 ਸਤੰਬਰ 2028
Sarvapitri Amavasyaਸੋਮਵਾਰ, 18 ਸਤੰਬਰ 2028

ਪਿਤਰ ਪੱਖ ਤਿਉਹਾਰ: ਮਹੱਤਵ, ਰੀਤਾਂ, ਸ਼ਰਾਧ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ

ਪਿਤਰ ਪੱਖ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਧ ਪੱਖ ਜਾਂ ਮਹਾਲਯ ਪੱਖ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ 15-16 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਮਿਆਦ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ (ਪਿਤਰਾਂ) ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਧੰਨਵਾਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਤੰਬਰ-ਅਕਤੂਬਰ ਵਿੱਚ, ਅਸ਼ਵਿਨ ਮਹੀਨੇ (ਜਾਂ ਕੁਝ ਖੇਤਰੀ ਕੈਲੰਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਦਰਵ ਪਦ) ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ (ਘਟਦੇ ਚੰਦਰਮਾ ਵਾਲੇ ਪੰਦਰਹ ਦਿਨ) ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਪੱਖ ਦੌਰਾਨ, ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਛੜੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸਾਂਝ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਾਧ, ਤਰਪਣ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਹੱਤਵ

ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਪਰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕਰਜ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਪਿਤਰ ਰਿਣ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਿਤਰ ਪੱਖ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਰਾਧ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਤੱਵ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਕਰਜ਼ੇ ਨੂੰ ਉਤਾਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਭੋਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ।

ਗਰੁੜ ਪੁਰਾਣ ਅਤੇ ਮਨੂਸਮ੍ਰਿਤੀ ਵਰਗੇ ਗ੍ਰੰਥ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨਾਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਲੰਬੀ ਉਮਰ, ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਸਾਂਝ, ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੁੰਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਖੀ ਰੀਤਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ 'ਪਿਤਰ ਦੋਸ਼' ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ, ਕਰੀਅਰ ਜਾਂ ਸੰਤਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਆਖਰੀ ਦਿਨ, ਸਰਵ ਪਿਤਰ ਅਮਾਵਸਿਆ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਹਾਲਯ ਅਮਾਵਸਿਆ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਲਈ ਸ਼ਰਾਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਹੀ ਤਿਥੀ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।

ਕਰਣ ਦੀ ਕਥਾ

ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀ ਪਿਤਰ ਪੱਖ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ ਕਰਣ ਨੇ ਜਦੋਂ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਤਿਆਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਵਰਗ ਪਹੁੰਚਿਆ ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਜ਼ੇਵਰਾਤ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਇੰਦਰ ਦੇਵਤਾ ਤੋਂ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਪੁੱਛਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦਾਨ-ਪੁੰਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਅਰਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਇਸ ਭੁੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਕਰਣ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਰੀਤਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪੰਦਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਇਸ ਪੱਖ ਨੂੰ ਪਿਤਰ ਪੱਖ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।

ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮ

ਪਿਤਰ ਪੱਖ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਰੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

ਸ਼ਰਾਧ

ਇਹ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਤਿਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੀਤ ਆਦਰਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਸਮੇਂ (ਅਪਰਾਹਣ ਕਾਲ), ਦੱਖਣ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਚੌਲ, ਘਿਓ, ਦੁੱਧ, ਕਾਲੇ ਤਿਲ ਅਤੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਭੋਜਨ ਦਾ ਭੋਗ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਸਹੀ ਤਿਥੀ ਦਾ ਪਤਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਮਹਾਲਯ ਅਮਾਵਸਿਆ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਤਰਪਣ

ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਗੋਤਰ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਾਲੇ ਤਿਲ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ ਘਾਹ ਮਿਲਾਇਆ ਹੋਇਆ ਪਾਣੀ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਿੰਡ ਦਾਣ

ਤਿਲ, ਜੌ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ (ਗੋਲੇ) ਅਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਗਯਾ (ਬੀਹਾਰ), ਵਾਰਾਣਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯਾਗਰਾਜ ਵਰਗੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਇਸ ਰੀਤ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਭੋਜ ਅਤੇ ਦਾਨ

ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਜਾਂ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਉਣਾ ਅਤੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਦਾਨ ਦੇਣਾ ਇਸ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਕਾਗਾਂ, ਗਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਭੋਜਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਰਾਂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਧਾਰਨ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਜਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ, ਮਾਸਾਹਾਰ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਾਤਵਿਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਪਣਾਉਣਾ।

ਖੇਤਰੀ ਵੱਖਰੇਵੇਂ

ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਮਾਂ ਅਸ਼ਵਿਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਭਾਦਰਵ ਪਦ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਲਯ ਅਮਾਵਸਿਆ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਮardini ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਸੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਦੁਰਗਾ ਪੂਜਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਡੂੰਘਾ ਸੰਦੇਸ਼

ਪਿਤਰ ਪੱਖ ਯਾਦ ਕਰਨ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨਾਲ ਕਰਕੇ, ਪਰਿਵਾਰ ਬੀਤੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਿਉਂਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਰੀਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਛੜੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਰਤੱਵ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵੀ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹਨ ਜੋ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ।

ਭੋਜਨ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਹ ਸਮਝ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਵਾਹ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਉਂਦਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਸਾਲ ਭਰ ਦਾ ਪਿਤਰ ਪੱਖ

ਪਿਤਰ ਪੱਖ ਭਾਦਰਵ ਪਦ/ਅਸ਼ਵਿਨ ਪੂਰਨਮਾ ਦੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਮਾਵਸਿਆ ਤੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦੌਰਾਨ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੀ ਸੂਚੀ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਸਾਲ ਲਈ ਸ਼ਰਾਧ ਤਿਥੀਆਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਿਤਰ ਪੱਖ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਮਹਾਲਯ ਅਮਾਵਸਿਆ ਤੱਕ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਸਥਾਨ ਲਈ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸਾਲ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ।

ਆਪਣਾ ਨਿੱਜੀ ਪੰਚਾਂਗ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ

ਆਪਣੀ ਜਨਮ ਪੰਚਾਂਗ, ਮੁਹੂਰਤ ਅਤੇ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੈਦਿਕ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰੋ।

ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ — ਮੁਫ਼ਤ